www.gsyw.net > 老子所处的时代背景

老子所处的时代背景

1、政治上:春秋战国时期,周朝王室衰微,失去了控制诸侯的权力,各诸侯国之间相互攻伐,战争开始越来越激烈,人民死伤惨重.2、经济上:春秋时期,铁制农具开始诞生,井田制开始瓦解,社会生产力大大提升,人民有空闲时间进行思想

老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳.华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,约生活于公元前571年至公元前471年之间,春秋战国年代,曾在周朝做过史官.公元前571年据推算为庚寅年,年号周灵王泄心元年,郑受楚命伐宋.晋会齐等诸侯围

春秋时期,各诸侯国为了争夺地盘、人口和统治权,展开了激烈的纷争,于是各学派对当时的社会都提出了自己的见解,从而出现了“百家争鸣”的局面.孔子和老子就是在这样一种背景下总结出了自己的学说.\x0d孔子是儒家学派的代表人物,而老子是道家的创始人.除此之外,还出现了如墨家学派和法家学派.

老子(约公元前600 - 公元前500) 春秋时思想家,道家创始人.一说即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国苦县 (今河南鹿邑东太清宫镇,古属亳州谯城)厉乡曲仁里人,做过周朝“守藏室之史”(管理藏书的史官),孔子曾向他问礼,后退隐,

周朝衰微,诸侯争霸,分封制开始瓦解.土地制度开始向私有转变.井田制瓦解,经济有了发展,要不然诸侯们打什么啊战争让人民民不聊生,小国寡民的社会虽然老死不相往来比较消极,但不否认这样的社会很平静,很美好.所谓大道废,有仁义.智慧出,有大伪.六亲不和,有孝慈.国家昏乱,有忠臣.小国寡民不会有什么不好的社会现象吧,虽然过得差点,但可以忍受嘛,向往ing

孔子与老子 孔子和老子分别是中国儒道两大文化体系的创始人,代表人物,没有一个中国人不同时受到孔子和老子学说的影响,一般认为,中国文化是儒道互补的文化,实际上也就是孔子和老子学说思想互补的文化,如果说孔子的学说为阳,那

天地人间

老子简介 老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,楚国苦县(今鹿邑县)人.约生活于前571年至471年之 间 曾做过周朝的守藏史.老子幼年牧牛耕读,聪颖勤快.晚年在故

春秋战国时期,旧的统治方式崩溃,新的还未形成.战火遍地,黎民处于苦难之中.对于这种情形,不同的人给出了不同的政治方案.孔子主张重建过去的旧统治方式.这就表现在他对周礼的推崇,和恢复周礼的理想.老子主张把大国分割成小国寡民,国家之间不相往来,国家内部国君修生养息.这其实类似于夏商周之前的社会存在方式.韩非子主张尊君、明赏罚等等.三者中前两者都是保守落后的,只有韩非子是先进的.当然因为先进的东西刚刚出现,人们的认识还不清楚,所以其中肯定有很多缺点.因此韩非子的东西又是偏颇的.

老子据说是周朝的守藏史,用现代的话就是国家图书馆的馆长,或者文化部的部长之类的.这是因为古代的官职从简,古人往往是多面手,政治家文学家哲学家诗词家文人一体的.因为庄子说,有分也,有不分也.我们现在根据西方人的习惯,越分越细,大学生研究汽车,研究生研究轮胎,博士生研究轮胎的分子.老子:执古之道,以御今之有,是谓道纪.可见老子的道德经不是横空出世的,是在古人的社会历史文化生活实践的基础上升华提萃出来的.老子老子,老先生也,可见老子是我们中国文化的老人,老子者,老成人也;道德经者,老人言也.谚语:不听老人言,吃亏在言前.

网站地图

All rights reserved Powered by www.gsyw.net

copyright ©right 2010-2021。
www.gsyw.net内容来自网络,如有侵犯请联系客服。zhit325@qq.com